（漢語詞語） 風範是一個漢語 詞語 ，拼音：fēngfàn，意思風度，氣派。 出自《 世説新語·容止 》。 中文名 風範 外文名 demeanour 拼 音 fēng fàn 近義詞 氣宇 風采 儀表 風度 風韻 風骨 出 處 《世説新語·容止》 釋 義 風度 ；氣派 目錄 1 釋義 2 出處 3 例句 釋義 [demeanour] 風度;氣派 學者風範 [1] 出處 南朝·宋· 劉義慶 《 世説新語·容止 》："元規爾時風範不得不小穨。 " 例句 1、風度；氣派。 南朝·宋· 劉義慶 《 世説新語·容止 》："元規爾時風範不得不小穨。 " 唐· 玄奘 《大唐西域記·憍薩羅國》：" 龍猛 風範 懍然 肅物，言談者皆伏 抑首 。 "
清明節是台灣重要民俗節日，但有時候在國曆4月5日，有時候卻在4月4日，為何清明節日期每年不一樣？
2023-11-21 2023-11-21 【仏像の知識】牛頭天王（ごずてんのう）とは？ - 祇園精舎の守り神／八坂神社の祭神／疫病を司る神 仏像の基礎知識 牛頭天王（ごずてんのう）とは？ 牛頭天王は、インドの 祇園精舎の守護神 。 日本では、スサノオノミコトという神様と習合し、 八坂神社の神様（病気や災いを除く） として信仰されています。 ※ さまざまな側面があるため、「仏教の天部」なのか「垂迹神（日本の神様と習合）」に該当するのか、定まっていないようです。 お寺にも神社にもまつられるので、「天部でも垂迹神でもある」という感じなのではと理解しています。 祇園祭との関係（祇園牛頭天皇御縁起） 子どもの頃から大柄で、牛の頭とツノを持つ姿だったので、なかなか近寄る女性もいなかった牛頭天皇。
#教學與交流 紫微-淺談合盤 命理好好玩 大家好，好久不見 近期比較熱門的話題為合盤的議題 今天來聊聊紫微斗數的合盤方法 正題開始之前先聊聊合盤的用處 合盤主要看雙方的契合度與助力 感情吵架在所難免，不可能沒有吵架的婚姻 合盤的用意在於雙方能否在爭吵過後好好溝通 或是另一伴忙於事業，彼此能否多點包容 但合盤僅限於加分效果，並沒辦法改善夫妻宮的好壞 例如： 夫妻宮有火星、擎羊，請問能找到脾氣好的對象嗎？ 夫妻宮有生年科、生年祿，請問對方脾氣會很差嗎？
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
律師來解答! # 刑事案件 小賭怡情，大賭進監獄？ 怎樣會觸犯賭博罪？ 律師來解答! 打麻將是台灣傳統文化，但會涉及賭博罪嗎？ 合法娛樂和違法賭博的差異在哪？ 玩線上娛樂城，或是在線上賭博、博弈網站下注，有犯法嗎？ 賭博罪的構成要件是什麼？ 賭博罪刑責有多重？ 初犯會被關嗎？ 會不會留下前科案底？ 有關賭博罪的一切，讓律師來詳細說明。 法律 Follow Me 法務團隊 2023-12-13 更新 雷皓明 律師 內容認證 快速跳轉目錄 在家打麻將犯法嗎？ 何謂賭博罪？ 線上賭博、線上博弈網站、線上娛樂城有犯法嗎？ 賭博罪的刑責有多重？ 會被關嗎？ 觸犯賭博罪會留下前科案底嗎？ 能否申請良民證？ 如何舉報聚賭的鄰居？ 處理流程表 舉報聚賭的注意事項 注意事項表 1. 在家打麻將犯法嗎？
結合房屋風水知識來研究話，房子後面有水井,後面不能有水源,有背水一戰的説法表示處於。風水上井問口，井屬陰!如果覺得陰氣重話，在家裡擺些聚陽東西，像小孩頭發，或者專門風水用遇五帝錢，另外，房子後屋要有大窗，讓陽光曬到屋內去，有利於陽氣 ...
那么1965年出生的人出生五行属什么命？是什么生肖？下面我们就一起来看下。 1965年出生的人是什么命？ 1965年出生的人出生于乙巳蛇年，因为天干是乙，地支为巳，巳属蛇，乙的五行属木，纳音五行是佛灯火，所以1965年出生的人是佛灯火命也称为木蛇之命。
坐北朝南是用於形容房屋朝向的用語，即房子位於北側，房屋背朝北，門開在南側。 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古發現的絕大多數房屋都是大門朝南。 [1] 中文名 坐北朝南 類 型 房屋設計 原 因 採光避風 傳 統 南尊北臣 目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇 基本信息 早在 原始社會 ，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了 商周 時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。 後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。
